МУЗЕЙ ДРУЖБЫ НАРОДАЎ

Казахская юрта

Асноўным заняткам казахаў з'яўлялася качавая і паўкачавая жывёлагадоўля, што абумовіла тып качавога жылля, якім з'яўляецца казахская юрта.

Казахская юрта з'яўляецца не толькі элементам матэрыяльнай культуры народа, але і ўтрымлівае сімволіку, у якой сканцэнтравана самая разнастайная інфармацыя аб рэлігійна-міфалагічнай карціне свету. У народнай карціне свету казахаў і іх продкаў мадэллю служылі, па-першае, даступныя штодзённага свядомасці знешнія прыкметы навакольнага свету, па-другое, чалавечае грамадства.

Будова казахскай юрты

Казахская юрта складаецца з драўлянага каркаса і кошомного покрыва. Драўляныя драбы складаўся з рашотак, вобада, жэрдак, якія вядуць у краты з вобадам, і дзвярной рамы. Самая багатая казахская юрта - десятиканатная, яе яшчэ называюць ханскай юртой, таму што раней такую юрту маглі дазволіць сабе толькі самыя багатыя людзі. Самы распаўсюджаны выгляд казахскай юрты - шестиканатная. Гэта значыць, што юрта збіраецца з шасці кереге - драўляных рашотак. Велічыня казахскай юрты вызначаецца колькасцю лін. У залежнасці ад колькасці лін вызначаецца колькасць галовак - кереге, а ад іх залежыць колькасць ууков - ўвагнутых элементаў канструкцыі, якія складаюць купал юрты.

З 20 перахрышчаных саганаков, змацаваных продернутыми ў адтуліны сырамятны папружкамі з вярблюджай скуры, рабілі звёны цыліндрычнай сценкі юрты. Мацаванне вельмі рухома, таму кратаў лёгка зрушвалася і рассоўвае. Памеры звёнаў ня былі стандартныя, але звычайна даўжыня расстаўленыя звяна не перавышала двух метраў пры вышыні 1,2-1,5 м.

Шанырака - гэта круг, які ўтварае столь юрты. Шанырака робіцца з бярозы або чорнага тальника (чорнай вярбы). У сярэдзіне шанырака, каб не выпусціць тудник (кавалак лямца), усталёўваюць кулдиреуш. Там маецца тоўстая круглая дошчачка. 5-6 ўвагнутых кульдиреуш злучаюць яе з вакол шанырака. Дэталі злучаюць кереге і шанырака і ўтвараюць купалападобны дах казахскай юрты (сагнутыя доўгія палкі) называліся ууками. Па акружнасці вобада выдзёўбваюць скразныя адтуліны, куды устаўлялі верхнія канцы жэрдак, якія дасягалі да 2,5 м даўжынёй. Уверсе яны заканчваліся чатырохгранным завостраныя.

Па форме купал казахскай юрты меў нізкую паўсферычнай формы. Вобад у юрты быў вялікага дыяметра, а жэрдкі мелі большы выгін у ніжняй часткі.

Асобныя часткі драўлянага каркаса казахскай юрты былі настолькі трывалымі, што вытрымлівалі цяжар кошомного покрыва, напор ветру, снегу і ўцяпляе зімовага покрыва. Каркас так трывала і надзейна змацоўвае, што ўсталяваную казахскую юрту можна было падняць, што не зважаючы. Вага драўлянага каркаса вялікі восьмиканатной юрты ў сярэднім складае каля 150-200 кг.

Дзверы казахскай юрты - «сыкырлауык» (у перакладзе азначае «рыпучы»). Дэталі дзвярэй змацоўваюцца адзін з адным без цвікоў. Дзверы юрты, яе верхнія ліштва і вушакі ўпрыгожвалі рознымі разьбянымі арнаментамі, фарбавалі ў розныя колеры і інкруставаны косткамі.

Лямцавы покрыва казахскай юрты складаўся з чатырох асноўных частак, якія адпавядаюць чатыром частках каркаса. Рашэцістую цыліндрычную сценку пакрывалі чатырма квадратнымі кавалкамі кошма, якія закрывалі таксама ніжнюю траціну купалы. Два трапецападобных лямца накрывалі ўвесь купал, пакідаючы адкрытым толькі вобад. Зверху прывязвалі за тры кута прастакутную кашму з некалькі выцягнутымі кутамі, чацвёрты кут не прывязваўся: з дапамогай прышытага да яго доўгай вяроўкі і тычкі з развілкаю, гэты кут кошма адцягвалі і адкрывалі верхнюю адтуліну, якое ўяўляла адначасова светлавое акно і выхад для дыму, які зачынялі ць час холаду або дажджу. Апошнюю частку войлачнага покрыва складала дзверы - прастакутнае палотнішча, пашытае з падвойнага пласта кошма і падшытыя на цыноўцы, сплеценай з травы. Кошомную дзверы уверсе прывязвалі да вобада, ніжнім краем яна тычылася зямлі.

Уся работа па зборцы і разборцы юрты ў казахаў ўскладалася на жанчын. Казахскую юрту звычайна могуць усталяваць 2-3 жанчыны і спраўляліся яны з гэтай справай на працягу аднаго гадзіны. Спачатку ставілі па крузе звёны «кереге» і звязвалі іх паміж сабой тканай тасьмой, паміж двума рашоткамі устаўлялі і прывязвалі дзвярную раму. Затым хто-небудзь з мужчын ўздымаў вобад, карыстаючыся адмысловым шостым з развілкаю на канцы, яго ўмацоўвалі 3-4 жэрдкамі, а затым устаўлялі астатнія, прывязваючы іх ніжнія канцы да верхніх развілкі «кереге». Рашэцістую сценку уверсе, дзе яна змацоўваецца з жэрдкамі купалы, звонку сцягвалі шырокай тканай палоскай, якая складала каля 30-35 см (нават да 45) шырыні. Баскур звычайна меў арнамент і ўяўляў сабой адзін з абавязковых дэкаратыўных элементаў інтэр'еру юрты.

Кратаваныя сценкі каркаса спачатку звонку абстаўляць арнаментаванымі чиевыми цыноўкамі, затым прывязвалі кошма, якія пакрывалі цыліндрычную ніжнюю частку, прывязвалі кошомную дзверы, накрывалі купал. Звонку, прыкладна на палове вышыні керег, кошомный покрыва Апяразвае валасянога арканамі або тканай стужкай, да якой прывязвалі вяроўкі покрыўных лямец купалы юрты. Калі юрту пакрывалі доўгімі кошма, то звонку ў двух месцах перавязвалі белдеу. Лямцавы клапан прымацоўвалі ў апошнюю чаргу.

Стужкі, розныя па шырыні і ўзору, ткалі з шарсцяной, часцей вярблюджай пражы. Яны служылі упрыгожваннем інтэр'еру. З ободов ўнутр юрты спускаліся тканыя або плеценыя вузкія стужкі, а ў выпадку моцнага ветру іх прывязвалі да кала, убітаму ў сярэдзіне юрты. З купалы звісалі стужкі для перевязывания жэрдак падчас перавозак юрты. Гэтыя стужкі нярэдка заканчваліся рознакаляровымі пэндзлямі. У выпадку моцнага ветру ўнутры юрты ўмацоўваліся дадатковыя жэрдкі-падпоркі, накідваў вяровачная пятля на купал. На працягу стагоддзяў кочевнической жыцця казахі выпрацавалі строгае і рацыянальнае размеркаванне вельмі абмежаванай плошчы свайго жылля, на якой трэба размясціць усё неабходнае для хатняга ўжытку.

Часткі казахскай юрты

Казахская юрта заўсёды ўсталёўвалася на адкрытым сонечным месцы. Гэта было звязана з тым, што ўся гаспадарчая і бытавая дзейнасць качэўніка звязаная па часе з кругаваротам сонца. Дзверы юрты размяшчалася строга на поўдзень. Па куце падзення прамянёў сонца, якія трапляюць у юрту праз верхнюю адтуліну, па паступовым пераходзе прамянёў з адной часткі юрты ў іншую качэўнік вызначаў час і будаваў свой распарадак дня. Таму і размяшчэнне мэблі і падзел казахскай юрты на часткі мела строгі парадак.

Пасярэдзіне казахскай юрты адводзілася месца для ачага. Такое яго размяшчэнне стварала найлепшую цягу для агню і спрыяла больш раўнамернаму сагравання памяшкання. У канцы XIX - пачатку ХХ стст. агонь разводзілі прама на зямлі або рабілі для яго ў зямлі невялікае паглыбленне. Над вогнішчам ўсталёўвалі жалезны трыножак для катла або «мосы» з кручком для падвешвання чайніка. Уся падлога казахскай юрты, то ёсць зямля, за выключэннем месцы для ачага, засцілалі домотканиной і кошма. Супраць дзверы за агменем - самае лепшае месца, там ля сценкі юрты ўсталёўвалі горку, то ёсць складвалі асноўнае маёмасць. Звычайна ўніз ставілі адмысловую драўляную падстаўку, на ёй размяшчалі скрыні, кошомные футляры або цюкі з запасной адзеннем і іншымі рэчамі, зверху клалі згорнутыя коўдры, падушкі і т. Д. Часам гэтую горку пакрывалі арнаментаваным лямцавым дываном або крамнінным покрывам з вышыўкай.

Месца перад горкай называлі «тор» - самае пачэснае месца ў юрце: тут звычайна сядзелі галава сям'і і найбольш ганаровыя госці. Па-над звычайнай кошма яго засцілалі адмысловымі подсцілу для сядзення, сцябаць на воўны, футравымі (корп, бостек), арнаментаванай кошмой ці дыванам.

Прастору казахскай юрты каля ўваходу (Босага) прызначалася для гаспадарчых мэтаў, направа ад уваходу была жаночая палова, тут размяшчалі розныя харчовыя прыпасы, посуд, на сценцы развешвалі вяленае мяса, тут жа стаяў скураны пасудзіна для кумысу на драўлянай падстаўцы, шафку для самых каштоўных прадуктаў (чай, цукар, прысмакі). Нярэдка гэты кут адасобліваўся шырмай. Злева ад дзвярэй размяшчалі рэчы, звязаныя з мужчынскай працай: сядла, збрую, зброю і інш. Узімку, у моцныя халады тут маглі змясціць хворага або заўчасна які нарадзіўся ягня, іншае слабое жывёла.

Па абодва бакі ад дзвярной рамы размяшчалі ложку гаспадароў юрты - справа старэйшых, а злева малодшых членаў сям'і. На ноч ложку рассцілалі, а днём згортвае і ўкладвалі каля сценкі. Даволі распаўсюджаным элементам строя юрты сталі драўляныя ложкі вытворчасці казахскіх рамеснікаў. Ложак завешвалі полагам з чырвонай тканіны. За ложкам вісеў насценны дыван з арнаментаванай кошма або вышыванай тканіны, нашытымі на лямец.

Нават звонку багатая казахская юрта выглядала вельмі прыгожа, так як для яе мацавання выкарыстоўваліся тканыя арнаментаваныя ваўняныя стужкі. Кереге былі абстаўлены ўзорнымі цыноўкамі, на такі ж цыноўцы была падшытыя кошомная дзверы.

Пры перекочевках казахскую юрту разбіралі на складовыя часткі і перавозілі Паклажа.

Казахская юрта лёгка збіраецца і разбіраецца. Яна добра захоўвае цяпло, абараняе ад ветру, а летам ад спёкі. Чиевая пракладка перашкаджае пранікненню волкасці, калі покрыўныя кошма змакалі ад дажджу. Летам у спякоту ніжнія лямец падымаюць для прахалоды, а пракладка з чия засцерагае ад пранікнення пылу і смецця. На зіму юрты ўцяплялі: накрывалі падвойнымі кошма, абкладвалі снегам, абстаўляецца снапамі чароту, абкопвацца зямлёй. Аулы ставілі ў месцах з натуральнымі хованкамі ад вятроў і буранаў. У марозныя дні ў юрце пастаянна гарэла вогнішча, але, нягледзячы на гэта, яе насельнікі не здымалі адзення, а ў маразы апраналі і футравыя футры.